Неділя м'ясопусна. «Згадай, грішнику, про Страшний Суд»!

      Чули ми нині Св. Євянгелію, яка вістувала про другий прихід Спасителя і про Страшний Суд. Ми так слухали його, що слу­хаючи, майже й не чули її. Але уявімо собі, що вже настав той грізний час ,що ми вже стоїмо перед судом Божим... Подиві- мся на Того, хто судить, а потім звернім свій зір на себе са­мих, як на підсудних: Знай, що Той, Хто судить, є Бог, а ті, кого судитимуть, - ми непоправні грішники... Одного разу показав Христос на горі Фавор тільки один промінь слави Свого Бо­жества, а ученики не видержали сили цієї слави й впали ниць. Іншим разом вийшов Господь на гору Синайську у блискав­ках і громах, а ввесь Ізраїльський народ дуже настрашився.

Яке буде явлення Господа в той страшний день, коли Він прий­де у своїй славі, у всій величі Свого Божества судити живих і мер­твих? І якими очима глянемо ми грішні на цього справедливого Суддю? Страшний Він у всій славі Своїй, а найбільше у гніві Своїм...

У цьому нашому скороминаючому житті Він ще не показує Свого правосуддя. «Він довготерпеливий, Свою правду поши­рює Своїм милосердям. Нині час догідний» - говорить Ап. Пав­ло, нині ми легко можемо Бога ублагати молитвами, сльозами, покаянням, заступництвом Святих. А час Його другого приходу: це час Страшного Суду. Днем гніву та об’явлення справедливо­го суду Бога, називає цей день Св. Апостол /Рим. 2,5/ Це зна­чить, що в цей день Господь викаже увесь Свій гнів на нерозка­яних грішників. А праведний Іов бажав би заховатися від цього гніву в глибинах адових /Іов 14,14/. Не поможуть там ані заступ­ництва, ні молитви, ні сльози розкаяння; тоді Господь наш явить­ся не Богом милости і щедрот, а Богом помсти/Пс.93,І/. І дійсно буде це Страшний Суд на нерозкаяних грішни- ків!Тоді Він скаже всякому грішнику:"Моє життя для всякого життя — чоловічого чи ангельського, і Я віддав Себе на смерть задля Тебе. Моя кров дорожча за все, а Я пролив її за тебе. Невже ж тобі мало цього, щоб бачити, як ненависний для Мене гріх? І з тим гріхом ти не хотів розстатися, не хотів покаятися? Тепер вже зап­ізно каятися.Я суджу тебе всією правдою Моєю.І на тому суді ми повинні дати відповідь за всі наші гріхи, які вчинили ми ділом, СЛОВОМ чи думкою..„Усе тоді виявиться,що й як було, усе тоді буде одкрите перед очита Судді,перед нашою совістю, перед всіма Ангелам й людьми. Подумаймо кожний з нас, чи зможемо ми оправдуватись перед Богом? Бог дав нам у цьому житті найпрос­тіший спосіб для очищення від гріхів наших — Св. Тайну Покаяння. Чи ми знали про це, і чи ми з того покористувались. Жили стільки то літ і мали-час, але не потрудились про покаяння. Скільки цінно­го часу ми стратили на зло,а в той час скільки добра ми могли вчинити,а не вчинили нічого.Тут нам не вистачив часу перечисли™ сві гріхи наші, але й без того ми їх знаємо,про них пам 'ятаємо.

Закриймо книгу гріхів наших, а відкриймо, другу - книгу наших добродійств. Погляньмо на наші добрі діла.Молилися ми, але коли молилися,і де блудив наш ум?. Давали милостиню, але: яку? Чи не замалу, і чи не задля людської похвали, а не задля заповідей Божих? - Постилими, якщо ми стрималися від м'яса,- то чи стримались, також і від всяких пристрастей гріховних? Бу­вали на Св.Сповіді, але:,як часто? Каялись, але чи попрзвяпись? Чи, це наші добрі діла? Покажи грішна душе моя, хоч одно твоє добре діло - чисте, з усякого погляду добре! Покажи хоч один день життя,' який ти віддала Богові! Де то добро? Де'той час? а,якщо такого дня не було, то ти не маєш оправдання перед рішенням Господа про тебе, Я дрижу, коли повторюю слова Спра­ведливого Судді. “Ідіть від Мене всі прокляті в огонь вічний,при­готований дияволу й ангелам його".Раджу собі самому, благаю і вас, Брати і Сестри, бійтесь такого осуду. Ще можна, ще не пізно оминути його. Хто тут кається, там оправдається. От тобі і вогонь, вибирай, що хочеш. Амінь.

Митрофорний протоієрей

настоятель Вознесенської церкви Іоанн Кавчак